Эстрада! Песни моей молодости.

Песни моей молодости, сижу и с упоением переслушиваю, эту свою Золотую коллекцию хитов. Нина Бродская, Аида Ведищева, Лариса Мондрус. Вадим Мулерман…, сижу и с теплотой вспоминаю всех. Мулерман умер и похоронен в США. Женщины все тоже нашли себя…, в США! Да и ладно, хоть там наши таланты не пропали зря. Стало интересно, за что им участь такая выпала? Погуглил – получил!

Нина Бродская гастролировала по другим странам, в результате возник интерес к иностранным языкам, и Бродская стала записывать песни на иврите, английском и других языках. Причина, прямо надо сказать, очень веская, чтобы пополнить список артистов, запрещенных в Советском Союзе. 

Лариса Мондрус, - артистку обвинили в том, что она вышла петь в мини-платье. Конфликт по поводу короткой юбки произошел у Ларисы неё после записи «Голубого огонька» 1966 года, где артистка предстала в компании советских героев – космонавтов Юрия Гагарина, Алексея Леонова, Павла Беляева. В следующий раз ее исключили из юбилейной программы за «макси» с удлиненными рукавами, которые кому-то из руководства показались похожими на «лохмотья». Не нравилось руководству Госконцерта и новшество, которое ввела певица в обиход: во время исполнения песни она не стеснялась пританцовывать, что не поощрялось в то время. И в довершение ко всему, какому-то??? из композиторов не понравился «пессимизм» песен Ларисы.

Аиде Ведищевой на этом поприще не повезло больше всех. Наталья Варлей её голосом исполнила «Песенку о медведях». Пластинка с этой записью только в первые дни была продана в количестве 7 миллионов экземпляров, но советское начальство посчитало музыкальную композицию вульгарной. Крайней сделали молодую певицу, а не заслуженных деятелей культуры (композитора Александра Зацепина, поэта Леонида Дербенева). После выхода комедии на экраны обнаружилось, что имя Ведищевой не указано в титрах. Следующей каплей стала песня «Вулкан страстей» из кинофильма «Бриллиантовая рука», которую также называют «Помоги мне». Фильм и песня ушли в народ, а певица получила очередное предупреждение от министерства культуры. От имени Екатерины Фурцевой артистке поступила телеграмма со словами «прекратить это безобразие». В середине 70-х годов имя и фото певицы вовсе исчезли с афиш, а видеопленки и магнитные записи были размагничены и уничтожены. 

Вадим Мулерман «Хромой король» (А. Дулов — М. Карем). Из-за идеологической цензуры, усмотревшей в песне намек на политическое руководство Советского Союза, пришлось исключить из песни последний куплет и изменить название на «Король-победитель». В 1971 году по решению председателя Государственного комитета Совета Министров СССР С. Лапина, В. Мулерман был отстранён от эфира, ему также была запрещена концертная деятельность. Причиной конфликта явилось включение Мулерманом в репертуар нескольких еврейских песен на фоне политического противостояния СССР и Израиля и антисемитизма в СССР. Впоследствии благодаря содействию министра культуры СССР Е. Фурцевой концертные выступления Мулерману были вновь разрешены, однако доступ к теле- и радиоэфиру вернуть не удалось. Записи телепрограмм и фонограммы его выступлений были изъяты. В США он оказался не по идеологическим причинам, а по состоянию здоровья.

Мужики вообще крепче в идеологическом плане, но это не гарантия того, что система их не согнёт и не удушит. Я слушаю «Дорожная песня» из кинофильма «Белый рояль» Аиды Ведищевой. Где-то в подкорке мозга вопрос: …Почему песня у нас всегда ассоциируется с исполнителем, а не с её автором (авторами)? Дорожная - А.Зацепин - О.Гаджикасимов, неужели так не звучит? Как правило, к музыке претензий никогда ни у кого не возникает, всегда достаётся почему-то исполнителям, ну и, разумеется, поэтам.

Онегин Гаджикасимов…, вот кому досталось в полной мере. Родился 4 июня в 1937 году в Баку и был назван мамой, учительницей литературы, Онегиным в честь Пушкина, потому что отмечали 100-летие со дня смерти поэта (я почему-то всегда считал это двойной фамилией). Онегин окончил Литературный институт имени Горького в Москве, стал одним из самых популярных поэтов-песенников СССР 1960—1980-х годов. Когда я в 70-х слушал Ободзинского, то как-то не думал о том, кто написал слова его песен, например, «В каждой строчке только точки…». "Восточная песня" в исполнении Валерия Ободзинского долгие годы занимала верхние строчки хит-парадов и имела самый большой в СССР тираж. За нее Гаджикасимов получил огромный гонорар - 8 тысяч рублей, такое ему завистники не могли простить. Они запустили информацию о том, что стихи "в каждой строчкe только точки после буквы "Л" - это намек - страшно сказать!- на Ленина.
Сегодня это кажется откровенным бредом, но тогда абсурдного подозрения хватило для того, чтобы песню запретили записывать на пластинку и вырезали из выпуска телевизионного «Огонька», запретив трансляции и по радио. Многих деятелей от культуры возмущали столь любимые в народе “вульгарные песенки-однодневки”. Эти презрительно названные «однодневками» песни исполняли не только Валерий Ободзинский, Аида Ведищева, Алла Пугачёва, ВИА «Музыка», «Весёлые ребята», Юрий Антонов, «Синяя птица», Муслим Магомаев, Полад Бюль-Бюль Оглы, «Голубые гитары». Их пела и поёт вся страна. А новые поколения исполнителей подхватывают старые хиты сегодня и перепевают их на новый лад, понимая, что ничего лучше пока ещё не написано.

Онегин работал завотделом на радио, ему нравилась работа, она была связана с музыкой и эстрадой. В 1971 году маститый поэт Лев Ошанин в газете «Советская культура» разразился грозной статьей, в которой обвинял «горе-поэта» Гаджикасимова в том, что его стихи примитивны, косноязычны и совсем не обогащают людей духовно. После этой статьи Гаджикасимов попал в «черный» список. По приказу главы Гостелерадио СССР его уволили с работы, размагнитили записи, на концертах перестали звучать его песни, а, если и исполнялись, то без упоминания автора слов. Причина зависти чиновничества и коллег-авторов, упрекавших в «несоветскости» и «ничтожности» песен была очевидна. Началась опала Гаджикасимова. Мастерски организованная травля длилась годами. Она изнуряла и навевала мысли о том, как преходяща земная слава. Гаджикасимов был богат, знаменит, талантлив, удачлив, и вдруг в разгар славы и богатства поэт принимает христианство, крестится, уходит в монастырь и принимает строгое монашество. Долгие годы иеросхимонах Симон живет в Оптиной пустыни, потом перебирается в Домодедовский район и служит в храме проповедником до самой смерти.

Многих перемололи идеологические жернова того времени, но эти песни продолжали жить и стали символом целого поколения. Нынешняя молодежь продолжает петь песню "точки после буквы "л"... Хотя фамилия Ободзинский, тем более Онегин Гаджикасимов, многим тинейджерам не скажет ничего. А вот мне на душе отрада от этих песен моей эпохи. Воспринимаю их ностальгически. Сегодня может и есть нечто подобное в Инете, но откопать это нечто в серой массе всего прочего тяжелее, чем найти иголку в стоге сена.