Чего начинается Родина?

чего начинается Родина? Или о грустном, но с надеждой.

В этом году ноябрьские праздники длились целых три дня. Зима как то быстро засыпала снегом и спутала все планы дачников по активному отдыху на своих участках. Вот и у меня вместо садово-огородных работ выбор оказался между Интернетом и книгой. Посмотрев в окно, невольно залюбовалась запорошенными снегом деревьями и без всякой надежды на согласие предложила мужу, увлечённому всемирной паутиной, прогуляться по посёлку. За еженедельной круговертью город-работа-посёлок даже и не помню когда могла себе позволить просто пройтись по улицам родного посёлка. Видимо, в этот момент мой ангел-хранитель отвлёкся, потому что впечатления от прогулки были такие, когда говорят «душа болит». Но муж бодро сказал: «Пойдём, прогуляемся»и с лёгкостью (чему я очень удивилась) оторвал взгляд от   ноутбука. Прогуляться решили по кругу: ул. Чекина –   ул. Советская. Время позднее, погода такая, когда говорят «хороший хозяин собаку не выпускает», народа мало, идём не спеша рассматриваем, как кто и что строит, соглашаемся, что посёлок хорошеет. Глобализация в западном варианте пришла и к нам. Из русских изб-пятистенков новые хозяева делают коттеджи, на Советской символичные клумбы-рабатки, кто-то замахнулся на ландшафтный дизайн: посёлок переживает модернизацию. Впечатление от увиденных изменений радостное, и у нас тоже появляются идеи. Идём по ул.Чекина, вспоминаем, что когда-то у неё было другое название -   Садовая, как же оно до сих пор передаёт атмосферу этой одной из лучших улиц посёлка. Ефграф Иванович, конечно на этой улице не жил и не родился, родом он, насколько я помню, из Маликово. Но в Советские времена почему то участь именоваться улицей героя Чекина была доверена ул. Садовой. Именно на этой улице мы увидели то, что спустя более трёх десятилетий вынудило меня снова как в школьные годы написать в местную газету, обратить внимание земляков на то, что меня удивило, поразило, шокировало. На улице исчез колодец! Вернее там, где он должен быть появился высокий забор из профиля. Что за этим забором не увидишь, что с колодцем не понятно. Территория перегорожена от забора до забора а проулка как не бывало. Кто- то из читателей скажет: «И что? Колодец был заброшен, у всех сейчас вода в домах, есть скважины – а вы вспомнили о колодце! Живите в «отсеке» сегодняшнего дня». Всё вроде бы так, но душа заболела, когда не увидела колодца. Даже заброшенный в годы перестройки, обветшавший в 90-е., он был жителям улицы напоминанием - укором, что не всегда люди жили-сами по себе, что те, кто строили эту улицу долгие годы следили за колодцем и совместно чистили его, даже деревянный сруб был заменён на бетонные кольца. В наше время поддержки местных инициатив властями, когда дальнеконстантиновцы собирают всем миром деньги на кладбищенскую ограду и церковь почему такое произошло с колодцем в посёлке, где проблема с хорошей питьевой водой! Насколько я помню в Д-Константинове мягкая, без традиционной для местной воды извести, вода была только в колодце на Чекина-Садовой и в Багаевом колодце. Ведь даже те, кто обзавелись скважинами, в большинстве своём, не имеют хорошей воды. Для местной власти содержать колодцы, скажут, не рентабельно. А кто думал о рентабельности восстанавливая Святый ключик в Румянцево? Наши колодцы (их осталось единицы) это наша историческая память, это сокровенные знания наших предков, которые открыли для себя и для нас, будущих поколений чистейшую воду – источник жизни, а мы не храним, разрываем связь поколений. Неужели только у меня судьба колодца на Чекина вызвала такие чувства, неужели только мне стыдно перед своим уже умершим отцом и другими, кто вместе с ним следили за колодцем за то, что не сохранили нашу историческую память, которая могла бы ещё служить людям, объединяла бы нас в Крещенье да и просто встречались бы у колодца приходя и приезжая за хорошей водой для чая. А как посмотрела на меня моя мама, она не могла поверить, что такое случилось с колодцем, тихонько сказала: «А я всё думала колодец-то отремонтируют. Мы бы собрались деньгами. С миру по нитке – нищему рубаха». Нет, мама, теперь для тех, кто помнил колодец   и пил его воду живым укором нашего равнодушия забор из профиля.

 Символом Голландии до сих пор являются ветряные мельницы, хотя для борьбы с морем голландцы используют современные технологии. А мы? Может и парк, посаженный в прошлом веке комсомольцами загородить и продать частнику? Рентабельность будет на лицо.

 Земляки, приглашаю Вас и руководителей посёлка, а также работников местного музея и редакции газеты осмыслить то, о чём я написала. Вам, живущим в посёлке, виднее… А может мне, ставшей горожанкой: «Лицом к лицу лица не увидать, большое видится на расстоянии». Вот такие грустные для меня получились ноябрьские праздники, оказалось, что Родина для меня это и колодец по-хозяйски кем-то забранный у народа. А в завершение моего рассказа позволю себе процитировать не из школьной программы стихотворение А.С.Пушкина, в котором он   поднимает  вечный вопрос.

Два чувства дивно близки нам.
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века,
По воле Бога Самого,
Самостоянье человека,
Залог величия его.

Животворящая святыня!
Без них душа была б пуста.
Без них наш тесный мир — пустыня,
Душа — алтарь без божества.