26-27 октября буду проводится плановые работы
возможны перебои в работе портала
Логин
Пароль
О портале
Реклама
ТОП-100 школ
ТОП-100 участников
Рейтинги `Источника знаний`
ГЛАВНАЯ
ВСЕ ШКОЛЫ
НА КАРТЕ
КЛУБЫ
КОНКУРСЫ
БИБЛИОТЕКА
ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ
ПОМОЩЬ
Школы на карте!
Интересное рядом:
ПроШколу.ру
НУЖНА АВТОРИЗАЦИЯ
ВВЕСТИ ПАРОЛЬ
ЗАБЫЛИ ПАРОЛЬ?
РЕГИСТРАЦИЯ
Извините, доступ к этой странице разрешен только зарегистрированным пользователям.
Если Вы ещё не зарегистрировались на нашем сайте,
сделайте это сейчас
.
Если Вы забыли свой логин и/или пароль, воспользуйтесь
функцией напоминания пароля
.
Если Вы зарегистрированы, просто
введите свой логин и пароль
.
Copyright ©
ПроШколу.ру
2007-2025. Все права защищены.
О проекте
|
Реклама
|
Статистика
|
Контакты
|
Translate
Использование материалов данного ресурса допустимо только с письменного разрешения администрации сайта.
Поиск по порталу
Сертификаты
Помощь порталу
Кто ходит по сайту
Новое на сайте
Новые комментарии
▫
Умеете, Александр Леонидович.
▫
Выкрутасы Сети изрядно надоели, честно говоря. Мне как-то не очень-то приятно на российский Портал заходить через Германию... Это я к тому, что обширный комментарий, который я оставил Вам, Бронислав Петрович, исчез бесследно при сохранении. Поэтому заново. Уже не теми словами, но смысл будет тот же. ============= Суть моего комментария сводилась к тому, что у Д. Суханова - стихи проходные. Излишне пафосные, причём этот пафос воспринят мною как самолюбование ради рифмы (местами странной). А не прочувствованием пафоса сил Природы, заложенных мастером-маринистом... `Пафос в рифме` показался мне натужным и пустым, а Айвазовский при этом ... как-бы вышел. Он там отсутствует! Да и `тога` прозвучало там резко и акцентированно. Что в атмосфере этого пафоса и восклицаний создало картинку неприглядную - и, как следствие, автор наплыл на сарказм. ============= У Вас помимо `описательной` части, где выражено отношение к КОМПОЗИЦИИ, сюжету полотна - есть то, что упустил Д. Суханов. Два завершающих четверостишия - это впечатление от энергии мастера, которую он вложил в живопись. А Вы её поняли и переняли вот таким образом. И стихи сразу стали глубже: не `протоколом осмотра места происшествия`, а строками рассуждений и эмоций, обличённых в рифму. Навеянную, как понимаю, картиной. А не рифмой ради рифмы. И `тога` здесь не `отсветила` так, как в строках Д. Суханова. И это правильно, на мой взгляд. --- Хотя я за точность. Но это частное мнение. И частная реакция. UPD: (Во-о-о-от: теперь Сеть сработала так, как надо. Германская сеть, увы).
▫
Благодарю Вас,Ирина Анатольевна!
▫
Может, кроме одежд греков, что-нибудь поинтереснее в стихах о Посейдоне имеется. К примеру, относительно формы иль содержания. Что ж мы всё о рубахах да о рубахах. Бог не может быть ни греком, ни римлянином. Он же бог- кто ж его посадит, то есть присвоит!
▫
А это не мне хочется, Бронислав Петрович. Это хочется Посейдону Кроновичу... Он же не иноагент какой. Или, того пуще, либерал! А вполне себе патриотичный эллин. И даже в честь торжеств наряжался как эллин. А не как вот эти вот все, с уже тогда загнивающего Запада Ойкумены! === В кольчуге Дмитрий тяжко дышит... Картинка так себе: не та. Другое дело, если б вышел Иван - в камзоле - Калита! А вместе с ним в кафтане Цезарь, В аозае Один (во-о-о-от, оно!) А следом Генрих в ханьфу лезет И Клеопатра в кимоно...
▫
Коли Вам, Александр Леонидович, хочется, чтобы бог морей и океанов был одет в длинную рубаху, одевайте. А я Вам помогу. Венок, хитон (Совсем не тога!), Трезубец - символ власти водяной, Средь волн широкая дорога... Трубят тритоны, славя выезд твой. Ну и спасибо: разобраться в одеждах греков тоже не лишне.
Новое в блогах
▫
Можно и нельзя
▫
Посейдон
▫
Экстрасенс
▫
МишаТель-Авивский
▫
Вам бы вузовские проблемы!..
▫
Во имя
Активные школы
Активные участники