Великое переселение народов (тест) - История 6
https://proshkolu.info/


Логин

Регистрация
Пароль
Забыли пароль?
http://proshkolu.info/

  О портале   Реклама   ТОП-100 школ   ТОП-100 участников   Рейтинги `Источника знаний`  

http://totaltest.ru/?promo=proshkolu&utm_source=site&utm_medium=proshkolu&utm_campaign=250x50 (edited)

https://ginger-cat.ru?from=proshkolu

https://diso.ru/?promo=proshkolu&utm_source=site&utm_medium=proshkolu&utm_campaign=250x50

https://mogu-pisat.ru/kurs/uchitel/?SECTION_ID=&ELEMENT_ID=1759325



ГЛАВНАЯ

ВСЕ ШКОЛЫ

НА КАРТЕ

КЛУБЫ

КОНКУРСЫ

БИБЛИОТЕКА

ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ

ПОМОЩЬ











Блог - История 6


СТРАНИЦА КЛУБА

МАТЕРИАЛЫ

БЛОГ

ЧАТ

УЧАСТНИКИ

ПРО КЛУБ
Вы здесь:  Главная / История 6 / Блог / Великое переселение народов (тест)


ЗАПИСЬ #13

КОММЕНТАРИИ (0)

ОБСУДИТЬ

В ЗАКЛАДКИ


15 сентября 2013, 01:20, автор - администратор
Владимир Николаевич Русаков

Великое переселение народов (тест)

1.Когда происходило Великое переселение народов?А. IV-VII вв. Б. III-IV вв. В.I-IIвв.
2.Что называется Великим переселением народов?
А. завоевания германцев под напором гуннов
Б. походы в «святую землю»
В. переселение европейцев в Америку.
3. Нападение каких народов из Азии подтолкнуло к Великому переселению?
А. Гуннов Б.германцев В. готов
4. Каковы причины Великого переселения народов?
А. вторжение кочевников из глубины Азии.
Б. завоевания римлян;
В. истощение земли;
Г. перенаселение.
5.Какие народы участвовали в Великом переселении народов?
А. вандалы, вестготы, остготы, франки, англы, саксы.
Б. римляне, греки, славяне.
В. готы, славяне, турки.
6. В каком году франки разгромили войско римлян и подчинили себе Северную Галлию?
А. в 410 г. Б. в 476г. В. в 486 г. Г. в 451 г.
7. Укажите имя вождя, который возглавил франков в битве при Суассоне:
А. Хлодвиг Б. Атилла В. Аларих Г. Меровей.
8. Почему богачи Галлии признали Хлодвига?
А. франки не отобрали у местной знати землю
Б. франки сохранили зависимых людей в подчинении местной знати.
В. верно А. и Б.
^ 9. Почему Хлодвиг добился власти?
А. Хлодвиг был хитёр, расчетлив, жесток, умён.
Б. Хлодвиг вступил в союз с вождями других племён
В. верно А. и Б.
Г. Хлодвига поддержали рабы и колоны
^ 10. В каком году возникло государство у франков?
А. в 500 году; Б. в 395 году; В. в 410 году; Г. в 486 году.
11. Какое значение имело появление у франков писаных законов?
А. это способствовало укреплению порядка в государстве;
Б. это облегчило проведение военных смотров;
В. это способствовало новым завоеваниям.    





ОБСУЖДЕНИЕ


Комментариев пока нет

Прокомментируйте!

Выскажите Ваше мнение:

Зарегистрироваться









 
Copyright © ПроШколу.ру 2007-2025. Все права защищены.  
О проекте | Реклама | Статистика | Контакты | Translate
Использование материалов данного ресурса допустимо только с письменного разрешения администрации сайта.

Поиск по порталу













Новые комментарии



Умеете, Александр Леонидович.
Выкрутасы Сети изрядно надоели, честно говоря. Мне как-то не очень-то приятно на российский Портал заходить через Германию... Это я к тому, что обширный комментарий, который я оставил Вам, Бронислав Петрович, исчез бесследно при сохранении. Поэтому заново. Уже не теми словами, но смысл будет тот же. ============= Суть моего комментария сводилась к тому, что у Д. Суханова - стихи проходные. Излишне пафосные, причём этот пафос воспринят мною как самолюбование ради рифмы (местами странной). А не прочувствованием пафоса сил Природы, заложенных мастером-маринистом... `Пафос в рифме` показался мне натужным и пустым, а Айвазовский при этом ... как-бы вышел. Он там отсутствует! Да и `тога` прозвучало там резко и акцентированно. Что в атмосфере этого пафоса и восклицаний создало картинку неприглядную - и, как следствие, автор наплыл на сарказм. ============= У Вас помимо `описательной` части, где выражено отношение к КОМПОЗИЦИИ, сюжету полотна - есть то, что упустил Д. Суханов. Два завершающих четверостишия - это впечатление от энергии мастера, которую он вложил в живопись. А Вы её поняли и переняли вот таким образом. И стихи сразу стали глубже: не `протоколом осмотра места происшествия`, а строками рассуждений и эмоций, обличённых в рифму. Навеянную, как понимаю, картиной. А не рифмой ради рифмы. И `тога` здесь не `отсветила` так, как в строках Д. Суханова. И это правильно, на мой взгляд. --- Хотя я за точность. Но это частное мнение. И частная реакция. UPD: (Во-о-о-от: теперь Сеть сработала так, как надо. Германская сеть, увы).
Благодарю Вас,Ирина Анатольевна!
Может, кроме одежд греков, что-нибудь поинтереснее в стихах о Посейдоне имеется. К примеру, относительно формы иль содержания. Что ж мы всё о рубахах да о рубахах. Бог не может быть ни греком, ни римлянином. Он же бог- кто ж его посадит, то есть присвоит!
А это не мне хочется, Бронислав Петрович. Это хочется Посейдону Кроновичу... Он же не иноагент какой. Или, того пуще, либерал! А вполне себе патриотичный эллин. И даже в честь торжеств наряжался как эллин. А не как вот эти вот все, с уже тогда загнивающего Запада Ойкумены! === В кольчуге Дмитрий тяжко дышит... Картинка так себе: не та. Другое дело, если б вышел Иван - в камзоле - Калита! А вместе с ним в кафтане Цезарь, В аозае Один (во-о-о-от, оно!) А следом Генрих в ханьфу лезет И Клеопатра в кимоно...
Коли Вам, Александр Леонидович, хочется, чтобы бог морей и океанов был одет в длинную рубаху, одевайте. А я Вам помогу. Венок, хитон (Совсем не тога!), Трезубец - символ власти водяной, Средь волн широкая дорога... Трубят тритоны, славя выезд твой. Ну и спасибо: разобраться в одеждах греков тоже не лишне.