|
|
|
|
Алексей Алексеевич Кириллов
Европейцы во
все времена считали Россию варварской страной. И мы сами нередко выражаемся о
ней в том же духе. О нынешних временах говорить не буду, но можно с уверенность
сказать, что вплоть до 19 века Россия, несмотря на какие-то недостатки, была
самой цивилизованной из европейских государств. В Европе того времени царила
ужасающая дикость, селения и города погрязли в зловонных нечистотах и мусоре,
разные болезни стали одолевать людей и итогом всему явилась чума, которая
опустошила целые города. После многомиллионных смертей, человеческими костями
было заполнено любое пространство, ямы, кладбища и т.д. Отголоски этого теперь
можно увидеть в церквях и катакомбах Европы, где человеческие кости
использовали как строительный материал или делали из них украшения.Сайт РуАН
|
 | 2018-01-20 16:50:52 - С о б е с е д н и к
Россия как раз и была самая цивилизованная страна. Простые домишки, конечно, из брёвен кривые были в деревнях. Но не всех. А в основном была мода на красивую архитектуру и музыку. И экология не страдала. И народ добрый. |  | 2018-01-20 16:54:29 - Владимир Николаевич Моисеев
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ...
Это не я сказал, да и вы ещё тогда не родились, как я понимаю.
Это говорил современник того периода, который вы привели.
Бросьте вы черпать грязь из вашего РУАНа, хотя, кое с чем
можно и согласиться. | | 2018-01-20 17:00:12 - С о б е с е д н и к
Так это было-то ещё до 1841 г. Крепостное право ещё было и не только на Руси, а и во всём Мире. |  | 2018-01-20 17:12:00 - Алексей Алексеевич Кириллов
Слова о немытой России недавно использовал Порошенко, который всё время пытается стравить русских друг с другом. Но здесь есть претензия и к М.Ю.Лермонтову, который принял присягу служить России. Выйди в отставку тогда и сочиняй. Для него Россия так и не стала родиной. О матери так не говорят. |  | 2018-01-20 22:39:35 - Александр Владимирович Серолапкин
Выйдешь в поле, станешь врать...
Далеко кругом слыхать !
Это одна из причин нашей относительной чистоплотности -
обилие свободного пространства.
Европе ведь как ? Город на городе, деревня на деревне!
И внутри города тесно.
А у нас даже Москву провали Большой Деревней.
Хотя, конечно, было и у нас такое выражение -
``пахнет мужиком``. | | 2018-01-21 01:58:33 - Алексей Алексеевич Кириллов
В те смутные времена уход за телом считался грехом. Духовенство призывало ходить буквально в рванье и не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения. Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя `святую` воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще.Сайт РуАН
илГрязь и вши считались особыми признаками святости. На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли `Божьими жемчужинами` и считали признаком святости. Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. Духи важное европейское изобретение появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.и не знали воды вообще.Сайт РуАН |
Прокомментируйте!Выскажите Ваше мнение:
Зарегистрироваться
|
Вакансии для учителей
|
|
|
|
|
| |
Copyright © ПроШколу.ру
2007-2024. Все права защищены.
|
|
|
|
Использование материалов данного ресурса допустимо только с письменного разрешения администрации сайта.
|
|
|
|
Поиск по порталу
|
|
| ▫ Хм. Уже подошли к краю. У нас пенсионеры все увольняются. Работать в дурдоме не хотят.
▫
Какой милый бычок, Валентина Васильевна! Очень похож на того, который на картине Серова стырил Европу
Кстати, тут я как то прочитал любопытную интерпретацию этой истории:
Как- то у Зевса случилась `очередная из бесчисленных` пошлая интрижка с царевной Европой, которую он под видом быка утащил из дома, а когда довез до Крита, обернулся там юношей и `возлежал` с ней. От этого `союза` родились три сына - Минос, Радамант и Сарпедон. А когда `царь богов` свою пассию `бросил, поматросив`, Европе пришлось идти замуж за местного царя Астерия, который согласился усыновить мальцов, благо сам всё равно был бездетный. После его смерти три брата поделили Крит на три части и, естественно, вскоре подрались,
А виновата в этом по иронии истории была такая модная нынче в Европе педерастия - Минос и Сарпедон влюбились в одного мальчика, Милета. Вьюнош ответил взаимностью младшему брату, и злой старший выгнал их обоих, но в разные стороны - Милета высадили в Малой Азии, где ему пришлось основать город своего имени, а Сарпедона выслали в Ликию, где он стал местным царьком и получил от отца Зевса жизнь размером в три обычных, что и позволило ему дожить до Троянской войны, на которой его и убил Патрокл. Радамант же был поумнее Сарпедона, и с братом благоразумно не ругался, управлял своей третью Крита, но, похоже, где-то всё таки нашкодил, и тоже был изгнан с Крита. Но за справедливость и знание законов Зевс после смерти сделал его судьей мертвых в подземном мире.
Минос же остался править Критом, женился на Пасифае, дочери бога Гелиоса, и народил с нею много всяких детей. Одного из них, опять же с подозрительным именем Андрогей, за что-то афиняне убили в Аттике, и Минос приговорил их ежегодно присылать к нему семерых юношей и семерых девушек. А что с ними делать - такого вопроса у Миноса не было, потому что был у него в хозяйстве любопытный бычок, вернее белый буйвол из пены морской, которого он выпросил у Посейдона для жертвоприношения, но пожадничав, оставил `вах, такого красавца!` себе в стаде на `развод`, а в жертву принес другого.
Посейдон же осерчал и наказал царя, поселив в Пасифае противоестественную страсть к этому белому буйволу. Но женщины и быки в смысле секса слишком уж в `разных весовых категориях`. Тут на помощь царице пришел местный `на все руки мастер`. Точнее, Дедал, как и положено `человеку наук`, был афинянином, которого всему научила сама Афина, но из-за убийства Талоса спасаясь от неизбежного наказания, мастер сбежал на Крит, где Минос приютил его при дворе в обмен на изготовление `всяческих штуковин`. Он-то и смастерил для Пасифаи специальную металлическую корову, забравшись в которую, царица смогла наконец сблудить с любимым быком.
Правда, через девять месяцев случился конфуз - родился мальчик с бычьей головой. Минос, подумав, убивать его не стал, а приказал Дедалу построить Лабиринт, посадил мальчика внутрь него, назвал Минотавром и раз в год запускал туда `афинскую дань` вьюношей `царевич` просто кушал, а девушек перед тем `использовал по назначению`... Чем закончилась вся эта история - знают даже дети - приплыл Тесей, с помощью ниток Ариадны, дочки Миноса, пробрался в Лабиринт, убил Минотавра, а потом и Ариадну украл....
Вот такая, пожалуй, не интерпретация, а интертрепация этой семейной драмы, даже трагедии, описанной под рубрикой `Их нравы`....
▫ h5:g6+
▫
Опал кустарник на лесной опушке,
Украсила берёзу золотая прядь,
У дуба появились жёлтые веснушки
Привычно осени их щедро рассыпать
А клён уже горит большим пожаром,
Туман не виснет утром над рекой,
И яблони, отдав свой долг базарам,
Теряют листья под холодною росой.
Грибами пахнет, сыростью и мохом
В нём Солнце греется, от холода устав,
От лета звонкого оставшиеся крохи
Нам шлёт в последних утренних лучах
И жадно пьют с росинками их птицы,
Что не стремятся в дальние края,
Их дом тот лес, где им пришлось родиться,
И не нужны им тёплые моря.
Пока ещё блестят на ветках паутинки,
Но вот уже грядут метаморфозы:
Вдруг запорхают первые снежинки
Замёрзшие в полёте чьи-то слёзы
А речка в напряжённом ожиданьи
Тревожно бьёт волною в берега,
В сверканьи брызг, как и в алмаза гранях,
Вдруг вспыхивает радуги дуга.
Предвидя зимние мороза выкрутасы,
Весь мир лесной торопится скорей
Пополнить пропитания запасы,
Чтобы хватило их до тёплых дней..
▫ Поздравляю с Пасхой! Желаю светлой радости, искренней любви, крепкой веры, мира, процветания. Пусть душа наполнится тихим счастьем, теплыми чувствами, светлыми помыслами и любовью. Пусть этот день принесет спокойствие, умиротворение и гармонию!
▫ h:g6
|
|
|
|
|
