|
|
|
|
Елена Ивановна Иванова
Учителя - работники сферы услуг.
"Маша не обратила никакого внимания на
молодого француза, воспитанная в аристократических предрассудках,
учитель был для нее род слуги или мастерового, а слуга иль мастеровой
не казался ей мужчиною."
Вот я никогда не понимала, как можно учиться чему-то у слуги? Если ты учился у слуги, то сам должен стать, как слуга..........?
Не вернемся ли мы витком истории опять к такому же состоянию?
|
 | 2018-10-17 17:15:58 - Спутник Nulllogica Миг
Дураки учатся на своих ошибках,умные на чужих.
Значит умные учатся у дураков. |  | 2018-10-17 17:17:39 - Александр Владимирович Серолапкин
Гримасы жизни. Дебилизм.
Спинку им не потереть ? |  | 2018-10-17 18:19:13 - Наталья Викторовна Размашкина
Давно уже так не говорят об учителях. Вы, Елена Ивановна, точно в школе работаете? | | 2018-10-17 18:43:17 - Елена Ивановна Иванова
Это Дубровский, Наталья Викторовна. Где не говорят? Вам из всех школ позвонили и сообщили, кто как говорит?
Последний раз об этом не говорили этим ЛЕТОМ, когда из-за НЕ ЭТОГО ушел педагог с 35-летнем стажем из школы.
`Педагог это теперь обслуживающий персонал: известный крымский учитель ушел из школы после 35 лет работы`
Источник: gazeta-pedagogov.ru/pedagog-eto-teper-obsluzhivayushhij-personal-izvestnyj-krymskij-uchitel-ushel-iz-shkoly-posle-35-let-raboty/
gazeta-pedagogov.ru |  | 2018-10-17 19:09:57 - Инна Викторовна Полякова
На чужих ошибках учатся мудрые, а умные на своих. А вот дураки вообще ни на каких не учатся. Дурака учить, что мёртвого лечить.
Что до вопроса в тексте поста - а разве уже не вернулись? | | 2018-10-17 19:31:44 - Елена Ивановна Иванова
А мне кажется, что нельзя научиться у того, кого ты считаешь ниже себя. Просто психологически невозможно. | | 2018-10-17 19:41:27 - Инна Викторовна Полякова
Но-таки у гувернеров отпрыски аристократов научались же чему-то? | | 2018-10-17 20:11:23 - Марина Осиповна Малинина
Отрочество (Толстой)
St.-Jérôme жил у нас уже полтора года. Обсуживая теперь хладнокровно этого человека, я нахожу, что он был хороший француз, но француз в высшей степени. Он был не глуп, довольно хорошо учен и добросовестно исполнял в отношении нас свою обязанность, но он имел общие всем его землякам и столь противоположные русскому характеру отличительные черты легкомысленного эгоизма, тщеславия, дерзости и невежественной самоуверенности. Все это мне очень не нравилось. Само собою разумеется, что бабушка объяснила ему свое мнение насчет телесного наказания, и он не смел бить нас; но, несмотря на это, он часто угрожал, в особенности мне, розгами и выговаривал слово fouetter[39] (как-то fouatter) так отвратительно и с такой интонацией, как будто высечь меня доставило бы ему величайшее удовольствие.
Я нисколько не боялся боли наказания, никогда не испытывал ее, но одна мысль, что St.-Jérôme может ударить меня, приводила меня в тяжелое состояние подавленного отчаяния и злобы.
Случалось, что Карл Иваныч, в минуту досады, лично расправлялся с нами линейкой или помочами; но я без малейшей досады вспоминаю об этом. Даже в то время, о котором я говорю (когда мне было четырнадцать лет), ежели бы Карлу Иванычу случилось приколотить меня, я хладнокровно перенес бы его побои. Карла Иваныча я любил, помнил его с тех пор, как самого себя, и привык считать членом своего семейства; но St.-Jérôme был человек гордый, самодовольный, к которому я ничего не чувствовал, кроме того невольного уважения, которое внушали мне все большие. Карл Иваныч был смешной старик-дядька, которого я любил от души, но ставил все-таки ниже себя в моем детском понимании общественного положения.
St.-Jérôme, напротив, был образованный, красивый молодой щеголь, старающийся стать наравне со всеми. Карл Иваныч бранил и наказывал нас всегда хладнокровно, видно было, что он считал это хотя необходимою, но неприятною обязанностью. St.-Jérôme, напротив, любил драпироваться в роль наставника; видно было, когда он наказывал нас, что он делал это более для собственного удовольствия, чем для нашей пользы. Он увлекался своим величием. Его пышные французские фразы, которые он говорил с сильными ударениями на последнем слоге, accent circonflexaie, были для меня невыразимо противны. Карл Иваныч, рассердившись, говорил кукольная комедия, шалунья мальшик, шампанская мушка. St.-Jérôme называл нас mauvais sujet, vilain garnement[40] и т. п. названиями, которые оскорбляли мое самолюбие.
Карл Иваныч ставил нас на колени лицом в угол, и наказание состояло в физической боли, происходившей от такого положения; St.-Jérôme, выпрямляя грудь и делая величественный жест рукою, трагическим голосом кричал: À genoux, mauvais sujet!, приказывал становиться на колени лицом к себе и просить прощения. Наказание состояло в унижении. | | 2018-10-17 20:21:37 - Спутник Nulllogica Миг
Жаль,что мудрых нет,а если найдутся-их не станет. |  | 2018-10-17 20:45:18 - Алевтина Петровна Монастырская
`Этого никогда не было и вот опять` - из Черномырдина. | | 2018-10-18 09:29:27 - Инна Викторовна Полякова
Если умные найдутся, то их не станет, потому как, научившись на примере умных или дураков, они станут таким же, а не мудрыми? С чего бы? Опять же, аристократы, учившиеся у гувернёров, отчего-то гувернёрами не становились. Да и мудрых учат не умные с дураками, а ситуации, в которые люди попадают, а ещё их же, мудрых, природная наблюдательность и способность анализировать и делать выводы. |  | 2018-10-18 09:32:32 - Дмитрий Сергеевич Булатов
Я бы по своим взглядам вообще сделал учителя
привелегированной профессией. |
Прокомментируйте!Выскажите Ваше мнение:
Зарегистрироваться
|
Вакансии для учителей
|
|
|
|
|
| |
Copyright © ПроШколу.ру
2007-2024. Все права защищены.
|
|
|
|
Использование материалов данного ресурса допустимо только с письменного разрешения администрации сайта.
|
|
|
|
Поиск по порталу
|
|
| ▫ Хм. Уже подошли к краю. У нас пенсионеры все увольняются. Работать в дурдоме не хотят.
▫
Какой милый бычок, Валентина Васильевна! Очень похож на того, который на картине Серова стырил Европу
Кстати, тут я как то прочитал любопытную интерпретацию этой истории:
Как- то у Зевса случилась `очередная из бесчисленных` пошлая интрижка с царевной Европой, которую он под видом быка утащил из дома, а когда довез до Крита, обернулся там юношей и `возлежал` с ней. От этого `союза` родились три сына - Минос, Радамант и Сарпедон. А когда `царь богов` свою пассию `бросил, поматросив`, Европе пришлось идти замуж за местного царя Астерия, который согласился усыновить мальцов, благо сам всё равно был бездетный. После его смерти три брата поделили Крит на три части и, естественно, вскоре подрались,
А виновата в этом по иронии истории была такая модная нынче в Европе педерастия - Минос и Сарпедон влюбились в одного мальчика, Милета. Вьюнош ответил взаимностью младшему брату, и злой старший выгнал их обоих, но в разные стороны - Милета высадили в Малой Азии, где ему пришлось основать город своего имени, а Сарпедона выслали в Ликию, где он стал местным царьком и получил от отца Зевса жизнь размером в три обычных, что и позволило ему дожить до Троянской войны, на которой его и убил Патрокл. Радамант же был поумнее Сарпедона, и с братом благоразумно не ругался, управлял своей третью Крита, но, похоже, где-то всё таки нашкодил, и тоже был изгнан с Крита. Но за справедливость и знание законов Зевс после смерти сделал его судьей мертвых в подземном мире.
Минос же остался править Критом, женился на Пасифае, дочери бога Гелиоса, и народил с нею много всяких детей. Одного из них, опять же с подозрительным именем Андрогей, за что-то афиняне убили в Аттике, и Минос приговорил их ежегодно присылать к нему семерых юношей и семерых девушек. А что с ними делать - такого вопроса у Миноса не было, потому что был у него в хозяйстве любопытный бычок, вернее белый буйвол из пены морской, которого он выпросил у Посейдона для жертвоприношения, но пожадничав, оставил `вах, такого красавца!` себе в стаде на `развод`, а в жертву принес другого.
Посейдон же осерчал и наказал царя, поселив в Пасифае противоестественную страсть к этому белому буйволу. Но женщины и быки в смысле секса слишком уж в `разных весовых категориях`. Тут на помощь царице пришел местный `на все руки мастер`. Точнее, Дедал, как и положено `человеку наук`, был афинянином, которого всему научила сама Афина, но из-за убийства Талоса спасаясь от неизбежного наказания, мастер сбежал на Крит, где Минос приютил его при дворе в обмен на изготовление `всяческих штуковин`. Он-то и смастерил для Пасифаи специальную металлическую корову, забравшись в которую, царица смогла наконец сблудить с любимым быком.
Правда, через девять месяцев случился конфуз - родился мальчик с бычьей головой. Минос, подумав, убивать его не стал, а приказал Дедалу построить Лабиринт, посадил мальчика внутрь него, назвал Минотавром и раз в год запускал туда `афинскую дань` вьюношей `царевич` просто кушал, а девушек перед тем `использовал по назначению`... Чем закончилась вся эта история - знают даже дети - приплыл Тесей, с помощью ниток Ариадны, дочки Миноса, пробрался в Лабиринт, убил Минотавра, а потом и Ариадну украл....
Вот такая, пожалуй, не интерпретация, а интертрепация этой семейной драмы, даже трагедии, описанной под рубрикой `Их нравы`....
▫ h5:g6+
▫
Опал кустарник на лесной опушке,
Украсила берёзу золотая прядь,
У дуба появились жёлтые веснушки
Привычно осени их щедро рассыпать
А клён уже горит большим пожаром,
Туман не виснет утром над рекой,
И яблони, отдав свой долг базарам,
Теряют листья под холодною росой.
Грибами пахнет, сыростью и мохом
В нём Солнце греется, от холода устав,
От лета звонкого оставшиеся крохи
Нам шлёт в последних утренних лучах
И жадно пьют с росинками их птицы,
Что не стремятся в дальние края,
Их дом тот лес, где им пришлось родиться,
И не нужны им тёплые моря.
Пока ещё блестят на ветках паутинки,
Но вот уже грядут метаморфозы:
Вдруг запорхают первые снежинки
Замёрзшие в полёте чьи-то слёзы
А речка в напряжённом ожиданьи
Тревожно бьёт волною в берега,
В сверканьи брызг, как и в алмаза гранях,
Вдруг вспыхивает радуги дуга.
Предвидя зимние мороза выкрутасы,
Весь мир лесной торопится скорей
Пополнить пропитания запасы,
Чтобы хватило их до тёплых дней..
▫ Поздравляю с Пасхой! Желаю светлой радости, искренней любви, крепкой веры, мира, процветания. Пусть душа наполнится тихим счастьем, теплыми чувствами, светлыми помыслами и любовью. Пусть этот день принесет спокойствие, умиротворение и гармонию!
▫ h:g6
|
|
|
|
|
