И всё-таки ко всем надо обращаться на «ТЫ»
(Не взирая
на предрассудки, а борясь с ними)
***
Доброго
времени суток, любезный читатель!
В сентябре 2019-ого года мой знакомый
школьник,
Александр Бобров, похвастался на сайте «
Пикабу» тем,
что добился права обращаться на «ты» к своей молодой учительнице Елизавете.
Хотя, по-моему, этого «права» и добиваться не нужно – просто «тыкать», и всё, и
никто тебе ничего не сделает при достаточной смелости с твоей стороны. Главное
– не робеть.
Большинство обывателей практически сразу
осудило смелого школьника, апеллируя к необходимости соблюдать «принятые в
русской культуре» традиции, согласно которым к старшему по возрасту и должности
надо обращаться на «Вы». Более всего меня возмутило, когда против мнения
Боброва написали целую статью, представив её на нескольких Интернет-ресурсах.
Я – не школьник Бобров. Я – преподаватель
в ВУЗе, кандидат социологических наук,
Дмитрий Леонардович Арсеньев, и
Бобров стал называть всех на «ты» исключительно по моим советам. Это моя позиция,
и спорить надо со мной, а не с ним.
Я признаю, что рассуждения Александра несколько
наивны и не до конца сформированы. Но он поддерживает меня, и я готов
вступиться и сражаться за Правду до победного конца.
Разберём
аргументы противников «тыканья» по порядку.
*)
Статья против Боброва называется
«Ученики хотят быть на «ты» с учителями».
В заголовке – правда. Но не полная.
Правильнее было бы сформулировать так:
«Разумные
люди хотят быть на «ты» со всеми».
*)
Большинство настаивает на том, что речевые
традиции, сформировавшиеся в языке, настолько незыблемы, что их нарушение –
полный ужас и крах всего сущего.
Ложь. Речь – это инструмент, при помощи
которого человек коммуницирует с окружающими так, как ему удобно. «Вы» -
множественное число. «Ты» - единственное. Точка. Ты хотя бы элементарные
правила математики и грамматики заучи.
*)
Отказ от обращения на «Вы» - это
разрушение морали и нравственности.
Нет. Разрушение морали и нравственности –
это курить и пьянствовать с десяти лет; это рожать в четырнадцать от
неизвестного парня; это обманывать ближнего с целью заработка; это грабить в
переходе старушку (и многое, многое другое). Общаться со всеми на равных (на
«ты») – это значит – уважать себя и не позволять утверждаться над тобой
надуманному авторитету, в каком бы статусе тот ни находился.
*)
Обращение на «ты» - это хамство и
невежество.
Нет. Хамство – это когда ты спрашиваешь у
человека дорогу, а он тебе в ответ:
«Экскурсовода
наймите!» Это когда ты, устав после смены, едешь домой, садишься в автобус,
а туда входит мамаша с 10-летним хамом после дамского магазина и вопит:
«Слышь, а ну встаньте! Уступите моему
ребёночку, он со школы умаялся!»
А когда ты обращаешься к человеку на «ты»,
ты уважаешь собеседника как равного тебе человека; как полноценную личность,
созданную и одушевлённую Творцом.
*)
Разрушение традиций – это плохо, и
это губит общество.
В основном, традиции – это надуманные, не
имеющие ни капли здравого смысла, «правила», возникшие в период феодального и
имперского строев с единственной целью – унижать простолюдинов,
противопоставляя их «знатным особам». При этом «знатность» особы определялась
лишь по факту рождения и приближенностью к монарху (за незначительными
исключениями).
Приведу пример некоторых традиций, за
исполнение которых впору применять самые суровые наказания:
·
В некоторых
восточных регионах принято делать обрезание девочкам, лишая их целого ряда
биологических и психологических функций, напрочь калеча их существование до
самой смерти.
·
В некоторых
племенах аборигенов принято кушать пленённых воинов из враждующей общины.
·
В Средневековой
Европе,
с подачи властей которой и появилось «выканье» «вышестоящим»,
было принято подвергать девушек и женщин пыткам по малейшему подозрению в
«колдовстве», а когда жертва признавалась, не в силах вынести мучений – сжигать
на костре живьём. Про это написана «чудесная» книга «Молот ведьм», где
обосновывается необходимость такого рода преследований и «воспитательных
воздействий». Её авторы – уважаемые в те времена люди, учёные мужи,
благообразно следующие всем принятым традициям.
А теперь скажи мне, читатель, что эти
традиции не надо разрушать, и ты тем самым моментально распишешься в своём
моральном уродстве.
Так вот,
«выканье» придумано ТЕМИ ЖЕ САМЫМИ людьми!
*)
Каждый уважающий себя народ имеет
традиции и чтит их.
Может быть. Но
каждый
ЗДРАВОМЫСЛЯЩИЙ человек не зависит от правил, придуманных
людьми в далёком прошлом, особенно если эти правила вредят в настоящем.
Разумное общество перерабатывает правила в более прогрессивные, более соответствующие
современным реалиям и удобствам.
*)
Что будет, если офицеры станут
просить разрешения от солдат на командование ими?
Всё правильно будет. Человек обязан
защищать свою Родину, но только из искренней Любви к Ней, а не по сухому
приказу, порой преступному, и не по любви к начальникам.
*)
Если учитель слышит в свой адрес
«тыканье», он опускается до уровня ученика.
Если учитель ляпает такую ерунду, ему
вообще не место в педагогике. Во-первых, слово «опускается» сразу
подразумевает, что учитель считает ученика существом ниже себя. А ниже –
значит, хуже. Человеком второго сорта, друзья мои.
Школьники – это наше будущее, и если их
воспитывать в духе подчинения, на выходе мы получим жестокое бесчеловечное
бюрократическое стадо. Такое стадо можно будет шпынять, как вздумается власть
имущим; а если ученик, приученный унижаться перед «старшими по должности»,
добьётся власти, то будет аналогично притеснять своих подчинённых. Мы никогда
не отойдём от феодальной иерархии = мы никогда не построим достойное
гражданское общество, выгодное простому народу.
*)
Ведь это учитель отвечает за
ученика, а не ученик за учителя. И это учитель проверяет знания ученика.
Да. Вот пусть и отвечает, и проверяет пусть.
Какое отношение к ответственности имеет обращение ВО МНОЖЕСТВЕННОМ ЧИСЛЕ?! Не
загромождайте образовательный процесс догмами.
*)
Обращение на «Вы» дисциплинирует
общение, выводит его на «деловой уровень», обеспечивает субординацию.
Ложь. Деловое общение отличается от
дружеского предметами обсуждения, а не формами обращений. Следуя утверждению
выше, у кавалера-дворянина с дамой в
XIX
веке было сугубо
деловое общение, а у купцов новгородской артели (тогда были все на «ты») –
личное, задушевное.
Сотни предприятий, как в бюджетном
секторе, так и в бизнесе, давным-давно перешли на всеобщее «ты», и деловые
обороты компаний от этого не поубавились. Скорее, наоборот…
*)
Ученики и так не уважают учителей, а
вы ещё предлагаете им на «ты» переходить – вообще край!
Не уважают, потому что учитель орёт,
унижает, придирается не по делу, не ценит в ученике личность, не уважает его
социально-политические взгляды. Если ты знаешь хоть один случай, когда уважение
было, а потом рассеивалось с переходом на «ты» - предъяви мне его.
Большинство учеников не уважает
большинство учителей, потому что уважать не за что. Это прискорбный, но факт.
Изменяйтесь сами, и отношение к вам изменится тоже.
*)
Обращение на «ты» к учителю/старшему
будет выглядеть странно. Меня коробит.
Привыкнешь. Также, как привыкли твои
предки, которым Пётр Первым навязал «выканье» старшим по «Табелю о рангах».
Человек – существо динамичное – он должен переосмысливать свои заблуждения,
бороться с ними, а не следовать за пастухом. Преодолевать фобии, в конце
концов!
*)
В английском языке все общаются на
«Вы», и у них даже есть формы особого почтительного обращения.
Да, есть. В этом Бобров, конечно,
ошибается.
Но кто сказал, что английский должен служить примером нам,
русским людям? Вот именно, что никто! Английская культура по своей сути
построена на дискриминации и ранговости. Хуже в этом плане только у японцев и
некоторых других восточных народов. Но не с них нам брать пример!
В качестве хороших примеров отсутствия
речевой дискриминации я могу привести такие языки, как испанский, шведский и
норвежский. Несмотря на то, что во всех них присутствует «уважительное»
«выканье», де-факто оно уже давно не используется в речи, и это замечательно.
Это показывает, что общество развивается и отходит от традиций, необъяснимых с
точки зрения здравого смысла.
*)
Нет такого правила, чтобы к учителю
на «ты» обращаться!
Во-первых, правила, что к учителю надо
обращаться на «Вы», тоже нет. Если есть – покажи мне его.
Во-вторых, правила формируются людьми, и
далеко-далеко не всегда по справедливости.
*)
На самом деле ученики сами не хотят
обращаться к учителям на «ты», равно как и чтобы их называли на «Вы».
Ученики чаще всего «хотят» того, чего их
приучили «хотеть». Просто нужно прививать правильные ценности демократического,
но делового общения, и тогда всё будет в порядке.
Такие, как Бобров – исключение. Исключение
положительное, когда школьник не следует заученному, а размышляет собственной
головой.
*)
С возрастом человек становится
умнее, мудрее, поэтому начинает заслуживать обращение на «Вы».
Да, человек становится умнее и мудрее
(хотя далеко не всегда), но вторая голова, как у Змея Горыныча, у него от этого
не вырастает. И не вырастет никогда, даже если он доктором наук станет.
А
обращение на «Вы», как понятно каждому дураку, это МНОЖЕСТВЕННОЕ ЧИСЛО!
Если тебя приучили думать, что «выканье»=вежливость и уважение, то это только
твои проблемы. Этикет – не божья скрижаль. Думай.
***
Несмотря на настоящую пещерную дремучесть,
с которой столкнулся Александр, рассказав о своей победе над Елизаветой,
находятся и адекватные люди, понимающие, что лучше вежливо, но на «ты», чем
по-хамски (с издёвкой, например), но на «Вы». Это зрелые личности, и я желаю
стать такими всем. Всем тем, кто ещё не осознал элементарных вещей.
А обращение на «ты» необходимо всячески
популяризировать «сверху». Как я вижу, большинство людей не хочет воспринимать
аргументы, продиктованные чистым разумом. Но всё равно настанет момент, когда
всеобщее «тыканье» станет непреложной нормой. В своё время Пётр Первый палкой и
хлыстом внедрил нам «выканье», пришедшее из королевско-имперской Европы, но мы
избавимся от этой ереси! Избавимся навсегда.
***
До свидания.
Насхледаноу. Дмитрий Арсеньев. Арсеньев Дмитрий.
2020 год.
Тэги:
обращение на ты,
обращение на вы,
воспитание,
вежливость,
этикет,
Культура,
Общество,
образование,
Школа,
школьная жизнь,
ученик,
учитель,
общение,
конфликт,
статья,
социология