|
|
|
|
Дмитрий Сергеевич Булатов
Блин, товарищи, скажите, ну что им сделали волонтеры из Лиза Алерт. Это замечательные ребята, которые свою жизнь посвятили тому, что почти каждый день работают над тем как найти потерявшихся, заблудившихся, или пропавших без вести детей...
А, что им сделали велосипедисты, сторонники раздельного сбора мусора, сторонники ЗОЖ?
Видимо с точки зрения (известной организации), это ужасть как плохо.
Ссылка на второе фото для увеличения:
|
 | 2019-07-18 19:51:34 - Владимир Николаевич Моисеев
Это вопросы к патриархии, а мы-то здесь причём? Или мы здесь можем что-то в этом плане исправить? Странные странности у вас, Дмитрий Сергеевич! |  | 2019-07-18 20:08:09 - Александр Леонидович Ус
Не, ну говорящим-то головам в синодских всяких комиссиях ... или как там у них, не знаю да и знать не хочу - надо ведь что-то говорить.
Отнесли они тех туда-то, этих сюда-то. Да и пусть - молодёжь ведь тоже их ... отнесёт. Куда-нить.
Им нужна паства, паства, паства. Больше, больше, больше. Желательно - прям с пелёнок. А методы этой деятельности для ЭТИХ - все хороши.
От них ждать чего-то другого?!
==================
Кстати, из скриншота НЕ следует, что указанные молодёжные течения отнесены к ПРОБЛЕМНЫМ. Из скриншота СЛЕДУЕТ, что это `основные тренды современных молодёжных субкультур`.
`Целью работы с представителями субкультур должно стать желание показать им полноту жизни в Церкви со Христом, а не желание переделать молодого человека и вытянуть из субкультуры (кроме деструктивных).` - это текст из статьи по ссылке в посте.
Где тут, Дмитрий Сергеевич, `Видимо с точки зрения (известной организации), это ужасть как плохо`? Это, вероятно, Ваша точка зрения. А не авторов пространного опуса?
| | 2019-07-18 20:30:02 - Владимир Николаевич Моисеев
Статья называется `Пастырские рекомендации для приходской работы с молодежью, вовлеченной в субкультуры`
Если автор поста решил стать пастырем и вести за собою народ - то всё становится на свои места.
Кстати, все вышеперечисленные в скрине группировки названы именно так: НЕ ОПАСНЫМИ. `Задача Церкви проявлять о таких людях особое попечение` - дословная цитата. А Дмитрий Сергеевич ПРОТИВ! Ну и ладно, пусть понимает, как ему удобно! |  | 2019-07-18 20:49:03 - пользователь отключен
Комментарий отключен модератором |  | 2019-07-18 20:54:40 - Дмитрий Сергеевич Булатов
Ольга Алексеевна, ну да, то скейтеры могли бы богу
молиться, денежку жертвовать,свечи, иконы, кресты
библии покупать.
А они предпочитают вместо молитв в храме, днями
напролет кататься, и без ума смеяхся, не думая
о благе РПЦ... | | 2019-07-18 21:00:11 - пользователь отключен
Комментарий отключен модератором | | 2019-07-18 21:14:17 - Дмитрий Сергеевич Булатов
Ольга Алексеевна, Возможно Вы правы. Кое кто на
верху, все мы знаем этого человека, был бы не против
контролировать молодежь. Но молодежь ить такая,
на велосипедах катается, да Навального смотрит... | | 2019-07-18 21:23:49 - пользователь отключен
Комментарий отключен модератором | | 2019-07-18 21:28:53 - Дмитрий Сергеевич Булатов
Ольга Алексеевна, Кстати, уйду в оффтоп. Я смотрю
Навального, и поражаюсь. Он такие вещи рассказывает.
А люди о которых он рассказал, по прежнему у власти
и элита России... | | 2019-07-18 21:34:41 - пользователь отключен
Комментарий отключен модератором |
Прокомментируйте!Выскажите Ваше мнение:
Зарегистрироваться
|
Вакансии для учителей
|
|
|
|
|
| |
Copyright © ПроШколу.ру
2007-2024. Все права защищены.
|
|
|
|
Использование материалов данного ресурса допустимо только с письменного разрешения администрации сайта.
|
|
|
|
Поиск по порталу
|
|
| ▫ Хм. Уже подошли к краю. У нас пенсионеры все увольняются. Работать в дурдоме не хотят.
▫
Какой милый бычок, Валентина Васильевна! Очень похож на того, который на картине Серова стырил Европу
Кстати, тут я как то прочитал любопытную интерпретацию этой истории:
Как- то у Зевса случилась `очередная из бесчисленных` пошлая интрижка с царевной Европой, которую он под видом быка утащил из дома, а когда довез до Крита, обернулся там юношей и `возлежал` с ней. От этого `союза` родились три сына - Минос, Радамант и Сарпедон. А когда `царь богов` свою пассию `бросил, поматросив`, Европе пришлось идти замуж за местного царя Астерия, который согласился усыновить мальцов, благо сам всё равно был бездетный. После его смерти три брата поделили Крит на три части и, естественно, вскоре подрались,
А виновата в этом по иронии истории была такая модная нынче в Европе педерастия - Минос и Сарпедон влюбились в одного мальчика, Милета. Вьюнош ответил взаимностью младшему брату, и злой старший выгнал их обоих, но в разные стороны - Милета высадили в Малой Азии, где ему пришлось основать город своего имени, а Сарпедона выслали в Ликию, где он стал местным царьком и получил от отца Зевса жизнь размером в три обычных, что и позволило ему дожить до Троянской войны, на которой его и убил Патрокл. Радамант же был поумнее Сарпедона, и с братом благоразумно не ругался, управлял своей третью Крита, но, похоже, где-то всё таки нашкодил, и тоже был изгнан с Крита. Но за справедливость и знание законов Зевс после смерти сделал его судьей мертвых в подземном мире.
Минос же остался править Критом, женился на Пасифае, дочери бога Гелиоса, и народил с нею много всяких детей. Одного из них, опять же с подозрительным именем Андрогей, за что-то афиняне убили в Аттике, и Минос приговорил их ежегодно присылать к нему семерых юношей и семерых девушек. А что с ними делать - такого вопроса у Миноса не было, потому что был у него в хозяйстве любопытный бычок, вернее белый буйвол из пены морской, которого он выпросил у Посейдона для жертвоприношения, но пожадничав, оставил `вах, такого красавца!` себе в стаде на `развод`, а в жертву принес другого.
Посейдон же осерчал и наказал царя, поселив в Пасифае противоестественную страсть к этому белому буйволу. Но женщины и быки в смысле секса слишком уж в `разных весовых категориях`. Тут на помощь царице пришел местный `на все руки мастер`. Точнее, Дедал, как и положено `человеку наук`, был афинянином, которого всему научила сама Афина, но из-за убийства Талоса спасаясь от неизбежного наказания, мастер сбежал на Крит, где Минос приютил его при дворе в обмен на изготовление `всяческих штуковин`. Он-то и смастерил для Пасифаи специальную металлическую корову, забравшись в которую, царица смогла наконец сблудить с любимым быком.
Правда, через девять месяцев случился конфуз - родился мальчик с бычьей головой. Минос, подумав, убивать его не стал, а приказал Дедалу построить Лабиринт, посадил мальчика внутрь него, назвал Минотавром и раз в год запускал туда `афинскую дань` вьюношей `царевич` просто кушал, а девушек перед тем `использовал по назначению`... Чем закончилась вся эта история - знают даже дети - приплыл Тесей, с помощью ниток Ариадны, дочки Миноса, пробрался в Лабиринт, убил Минотавра, а потом и Ариадну украл....
Вот такая, пожалуй, не интерпретация, а интертрепация этой семейной драмы, даже трагедии, описанной под рубрикой `Их нравы`....
▫ h5:g6+
▫
Опал кустарник на лесной опушке,
Украсила берёзу золотая прядь,
У дуба появились жёлтые веснушки
Привычно осени их щедро рассыпать
А клён уже горит большим пожаром,
Туман не виснет утром над рекой,
И яблони, отдав свой долг базарам,
Теряют листья под холодною росой.
Грибами пахнет, сыростью и мохом
В нём Солнце греется, от холода устав,
От лета звонкого оставшиеся крохи
Нам шлёт в последних утренних лучах
И жадно пьют с росинками их птицы,
Что не стремятся в дальние края,
Их дом тот лес, где им пришлось родиться,
И не нужны им тёплые моря.
Пока ещё блестят на ветках паутинки,
Но вот уже грядут метаморфозы:
Вдруг запорхают первые снежинки
Замёрзшие в полёте чьи-то слёзы
А речка в напряжённом ожиданьи
Тревожно бьёт волною в берега,
В сверканьи брызг, как и в алмаза гранях,
Вдруг вспыхивает радуги дуга.
Предвидя зимние мороза выкрутасы,
Весь мир лесной торопится скорей
Пополнить пропитания запасы,
Чтобы хватило их до тёплых дней..
▫ Поздравляю с Пасхой! Желаю светлой радости, искренней любви, крепкой веры, мира, процветания. Пусть душа наполнится тихим счастьем, теплыми чувствами, светлыми помыслами и любовью. Пусть этот день принесет спокойствие, умиротворение и гармонию!
▫ h:g6
|
|
|
|
|
