|
|
|
|
Альбина Витальевна Егорова
Факторы народного воспитания. Г.Н.Волков
|
|
| |
|
Геннадий Никандрович Волков является основателем нового научного направления - этнопедагогики. Труды новатора в науке Чувашская народная педагогика (Чебоксары, 1958). Этнопедагогика чувашского народа (Чебоксары, 1966), Этнопедагогика (Чебоксары. 1974). О традициях чувашского народа в эстетическом воспитании (Чебоксары, 1961), Трудовые традиции чувашского народа (Чебоксары, 1970), Педагогика жизни (Чебоксары, 1989) получили в стране признание научной и педагогической общественности, они положили начало многим исследованиям в области этнопедагогики в ряде областей и республик России и стран СНГ.
Рецензируя книгу Этнопедагогика чувашского народа, академик В.М.Коротов в журнале Народное образование (1967, №8) писал: Закрываешь эту книгу с чувством восхищения перед неиссякаемым гением народа и уважения к ее автору, принявшему на себя труд собрать и объединить теряющиеся во `многих источниках мысли и добрые традиции чувашского народа, связанные с воспитанием молодого поколения.
Народный поэт Чувашии Педер Хузангай назвал Этнопедагогику чувашского народа, написанную Г.Н.Волковым, энциклопедией народной жизни и народной мудрости. Что касается монографии Этнопедагогика, следует отметить, что в ней ученый объектом изучения сделал духовную общность народов, традиции дружбы народов в сфере воспитания и впервые в педагогике представил наиболее концентрированно педагогические аспекты единства и духовного родства, содружества народов, раскрыв это на обширном теоретическом и фактическом материале.
В работе дана глубокая научная трактовка программы национального воспитания многих народов в умственном, эстетическом, трудовом, физическом и нравственном отношении. Анализируя богатый педагогический опыт народов СССР, автор делает обоснованный вывод, что в педагогических культурах наций и народностей много общего, раскрывает сущность проблемы духовного развития в многонациональном государстве.
Межнациональная гармония, духовно-нравственная интеграция народов являются ведущей идеей монографии.
За книгу Этнопедагогика чувашского народа Г.Н.Волков удостоен ученой степени доктора педагогических наук и премии АПН СССР им.К. Д.Ушинского.
Источник: интернет
|
Тэги: этнопедагогика, Г.Волков
|
| Участвует: | Клуб классных руководителей, ЭТНОПЕДАГОГИКА. Раннее детство |
|
 | 2011-11-05 10:03:37 - Людмила Дамбаевна Дугаржапова
Я лично была знакома с Геннадием Никандровичем.Спасибо за добрые слова о великом Человеке.
С уважением Людмила Дамбаевна, Бурятия |  | 2011-11-05 17:53:38 - Альбина Витальевна Егорова
Людмила Дамбаевна, Вам очень повезло! Геннадий Никандрович Волков очень мудрый, порядочный человек и гражданин. |
Прокомментируйте!Выскажите Ваше мнение:
Зарегистрироваться
|
Вакансии для учителей
|
|
|
|
|
| |
Copyright © ПроШколу.ру
2007-2024. Все права защищены.
|
|
|
|
Использование материалов данного ресурса допустимо только с письменного разрешения администрации сайта.
|
|
|
|
Поиск по порталу
|
|
| ▫ Тарабарщина какая-то в названии... Разве нельзя было исправить свои опечатки???
▫ Хороший ответ.
Светлана Рагозина
В колхозе том, что на окраине села,
Трудилось лошадей, коров, свиней немало.
Одна лошадка очень умная была,
Всегда во всём стремилась к идеалу.
Была готова помогать другим,
Всегда на помощь с радостью скакала.
Ну а когда задача трудная была,
То день и ночь в полях она пахала.
Могла одна работать за двоих,
За то в колхозе том лошадку так любили:
На шею ей повесили медаль
И грамоту почётную вручили.
Но сено прошлогоднее жевать
Лошадке, тем не менее, приходилось.
И стала вдруг лошадка понимать,
Что в качестве скотинки лишь ценилась.
И председателем колхоза ей не быть,
Пусть даже за троих пахать лошадка станет.
И молвила лошадка: Ухожу!
Я ускачу отсюда, лишь рассвет настанет!
Поняв, что собралась лошадка ускакать,
Колхоз весь так расстроился, конечно.
Но все давно уж стали понимать,
Что не трудиться ей в колхозе вечно.
А раз уходит лошадь всё равно,
И потому искать замену надо срочно,
Сказал ей председатель: Что ж, пока!
Скачи-ка прочь быстрее, можно даже ночью!
Вот такова вся благодарность за труды
И за здоровье лошади, что отдала колхозу.
Ну а мораль сей басни такова:
Без фанатизма. Даже напоследок не подарят розы.
P.S. Лучше всех в колхозе работала лошадь, но председателем она так и не стала. Автор неизвестен
▫ Меня сегодня мой ученик, которого я готовлю к ОГЭ, спросил: `А почему нас в школе не учат так, как Вы учите.?` Отвечаю, что, когда я работала в школе, то учила своих учеников точно так же , как сейчас работаю с ним. Что же такое происходит в школе сейчас, если она не хочет научить даже тех, кто хочет учиться???
А вчера мама моей питерской ученицы пожаловалась, что дети сейчас учатся в школе ЗАОЧНО, готовятся с репетиторами и в школе постоянно что-то сдают, а обучение `просто нулевое`. Учитель математики ушла из школы и уроки замещают разные учителя. И ЭТО происходит не в глухомани, а в культурной столице. И школа не самая простая, а лицей.
Правнук у меня учится в 6 классе московской школы. Занимаюсь с ним опережающим обучением по программе углублённой математики за 7 класс. Сказать, что он у меня супер-ученик, не могу - самый обычный школяр. Сегодня похвастался, что `у нас в классе среди пацанов только один хороший ученик, да и то это я`.))) Горюет, что класс собираются расформировать - слишком гиперактивные ребята, с которыми невозможно работать. И тоже постоянная смена учителей.
▫ Знаю, помню и надеюсь, что постепенно без большой крови и великих потерь мы снова станем великой страной.
Если каждый на своём месте будет работать на её благо, а не плакать о её былом величии. И ничего при этом не делать.
▫ Жизнь всех подмяла
▫ Спасибо за все материалы.
|
|
|
|
|
