| 
| 
ДАНДАРО́Н Бидия Дандарович (191474) тибетолог, буддолог, крупнейший буддийский религ. деятель в послевоен. годы на терр. России. Считался `перерожденцем`, т. е. новым воплощением Джаягсы Гэгэна, хамбо-ламы одного из монастырей в Гумбуме на сев.-вост. Тибета. Преследования со стороны местных бурятских властей вынудили его уехать в Ленинград, где он учился в Ин-те авиаприборостроения, одновременно посещая лекции тибетолога А. И. Вострикова. В 1937 арестован, отправлен в один из сиб. лагерей, где участвовал в работе нелегального кружка философов-неокантианцев и сам возглавил группу, занимавшуюся буддийской филос. и йогой. В 1943 выпущен на поселение, откуда бежал. Повторно арестован в 1948, в заключении до 1956. В 195672 сотрудник Бурятского Ин-та обществ. наук (БИОН). За эти годы издал ряд важных статей по вопросам психологии и религии буддизма, переводы буддийских текстов, описания Тибетского фонда БИОНа, и т. п. Его труды высоко ценил Ю. Н. Рерих.
Как буддийский религ. деятель замечателен тем, что первый обратил свою проповедь к европейцам, вскоре среди его учеников появляются жители Москвы, Ленинграда и др. городов России, прибалт. республик. Это явилось одной из причин особой неприязни к нему со стороны местных властей. 31 авг. 1972 Д. арестован по ложному обвинению. Нар. судом Окт. р-на г. Улан-Удэ приговорен к 5 годам заключения, в лагере подвергался преследованиям, умер (в интерпретации учеников `ушел в самадхи`) 26 окт. 1974. Последователями Д. в Петербурге издается религ.-филос. журнал `Гаруда`.
Соч.: Краткий тибетско-рус. словарь. М., 1959 (совм. с Ю. М. Парфионовичем, Б. В. Семичовым); Описание тибетских рукописей и ксилографов: в 2 вып. Улан-Удэ, 19601965; Махамудра как объединяющий принцип буддийского тантризма // Гаруда. 1993. № 1. С. 313.
Яндекс.Словари Гуманитарный словарь, 2002
|
|
